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佛教讲“四谛”之“苦”

佛教讲“四谛”——苦、集、灭、道。现代人觉得这个太基础,不时髦。

四谛的核心是啥?是苦。没了“苦”,“道”就成了无根之木。因此,凡讲修行就必须要讲到“苦”。

有位高僧说:生活,远看是“乐”,近看是“苦”;粗看是“乐”,细看是“苦”。这其实是大实话,然而您心里未必认同,虽然您把头点得跟小鸡啄食似的。

花了两个多小时,看了《老店》。《老店》是电影,也是悲剧。什么叫悲剧?“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看”。悲剧如此,喜剧呢?就是“将那些无价值的撕破给人看”(鲁迅:《再论雷峰塔的倒掉》)。就是说,您这辈子一帆风顺,说明您没价值;如果您一辈子跟坐过山车似的,说明您活得值!

神算子、杨明全、玉环嫂、田顺、华英奎、季公子……乃至那些或蒸或烤的鸭子们,都以“苦”而终结。“老店”酷似戏文场,各副嘴脸一一现出原形:男的女的、红的白的、明的暗的、阳的阴的、冠冕的与龌龊的……你方唱罢我登场。无论您是主角还是配角,哪怕是个跑龙套,结局无外乎一个字:苦。

“出来混,迟早要还的”,《无间道2》说了两遍。

“还”,说明做任何事,都要付出代价。代价一产生,“苦”便产生了,而且一个接一个,一环套一环,无始无终,无休无止。一部分人从中体悟到了“苦”,于是想到了修行。

什么叫“修行”?就是修正行为,把错误的、颠倒的、虚幻的身口意三业行统统修正过来,转恶为善,转迷为悟,转苦为乐,转幻为真。

然而说时容易行时难。直面于“苦”,的确需要极大的勇气。《红楼梦》说:“满纸荒唐言,一把心酸泪;都云作者痴,谁解其中味?”

“荒唐”是苦,“心酸”是苦,“泪”是苦,“痴”更是苦。

这个“苦”,能“解”,能“度”,能“除”?《心经》安慰我们说:“度一切苦厄”、“能除一切苦”。

算命先生对杨明全说:“春有大难,娶亲冲灾。”结果呢,“难”来了,“灾”却没送走,连那些房子票子烧得只剩下灰烬。

造下的恶因与业报,岂是算命先生所能轻易化解的?“报应,都是报应啊!”《老店》里那位大嫂如是说。

“苦”因不灭,“苦”又如何得以灭?所以,灭“苦”最好的法子,那就是停止播撒“苦”因的种子。

“苦”因没了,“苦”自然也就没了。

原来学佛,竟是如此地简单!


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